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如果说赚钱体现了一个人的福报,那花钱为什么还需要智慧呢?



一个人有没有福报,能不能赚到钱,是靠我们宿世有没有培福,还有你今生有没有去开采它(决定的 )。过去的因,加上今生努力的缘,就可以把福报开采出来,所以赚钱需要能力加福报。


但是用钱确实需要智慧,因为你用不好就让自己的生命堕落;你用得好,就借用外在的外财来成就你内心的功德,这个就是我们佛教当中讲到的用外财,来变成我们内在的法财。


因为外财的话,你只能用一世,就是你这个生命还在,你可以用,可以吃喝玩乐,但是当你眼睛一闭,这种财就是留给有福报的人用。你经过这个外财来布施、护持佛法、放生做种种功德,由外财转为我们内财以后,就可以延续。


我们今生有没有大福报,跟我们过去世布施的因是有关系的。有些人来到这世间,不需要花什么精力,他就可以拥有很多财富,但是有些人那费尽心思努力赚钱却两手空空。这里面是有奥妙的,并不是说你没有能力,有些人能力也很强,也很聪明,但是他没有财富。



我们对这种现象,不要去抱怨这个社会不公平,你多问问自己内在的因,因为你的心没有富贵的因,贪婪、吝啬、悭贪,这都是障碍我们福报的根本。


但是有些人,有了外在的钱财以后,他不会经营,那也是很可惜。我们每个人钱用在哪里?就会体现你的价值观。有些人有钱以后吃喝嫖赌,成了堕落的资本;但是有些人拿钱出来修桥铺路、建寺院、塑佛像、护持三宝,那钱用在不同的地方,它所产生的结果,那是截然不一样的。


没有智慧的人,钱都是用在世间的吃喝玩乐,所以现在世俗的吃喝玩乐的文化无处不在,随处可见。你好不容易过去修的福报,反而变成你堕落的工具,那你这样用钱有智慧吗?


如果相反,我们过去世积累了福报,然后有了福报以后又去修智慧,如果把这个福报当做我们修智慧的一个垫脚石,那你这个福报就善用对了,用好了;如果你把这个福报用来是让自己堕落,那它就变成你的绊脚石。


世间最大的福报就是能闻到正法,能让自己修行发这个解脱之心。所以,真正正信的佛弟子,除了生活所需,他的财富都会护持三宝,弘扬佛法。


我们都知道,帮助世人有多种方式,用财富去帮助他人,其实你根本帮不了别人,因为他没有福报的话,你是帮不上他的。如果他又没有智慧,你福报给他,反而成为他堕落的工具,那你这种帮有什么意义呢?



佛教的帮助是拯救思想,我们让一个人的思想健康了,心灵健康了,那他自己也会有赚钱的能力,也会去修福报,那你才算是彻底地拯救了这个人。


劝奉大家,对亲朋好友的帮助,我们多想想如何帮他们建立正确的价值观、人生观与世界观?那这样的话,你就花点钱,也是有价值,你花钱让他们来亲近三宝、皈依三宝、听闻佛法,那你这个钱花的是修福又修慧呀,又有智慧,又有福报。


有些人亲人在外面吃喝嫖赌,没钱了还借给他,那你这种钱借给他是干嘛呢?所以用钱真的是要有智慧呀。现在明白了这个道理,那我们就要做真理的传播者。我们每一个佛弟子都有把佛法传递给有缘人的一种责任跟使命,并不是只有出家人才有责任跟使命弘法利生。每一个佛弟子都有这样的使命,这也是我们对亲朋好友,对世人最好的爱。


我们大家都努力起来,让更多的人在三宝当中种下种子。他没有生起正信的,让他来寺院参加法会,来寺庙吃素斋,偶尔来参加一些他喜欢的活动,让他先种下种子,总有一天,他会开花结果。


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