首页 >> 新闻中心 >>行业动态 >> 你会顶礼吗 ? “身口意”都一致的那种
详细内容

你会顶礼吗 ? “身口意”都一致的那种

这是佛教中表示

最高虔诚、敬仰的礼拜仪式

通常是向诸佛菩萨、高僧大德

或是师长尊者行此大礼



礼佛,心要谦恭,心谦恭,身语自然谦恭。礼的精神是恭敬,即使只是磕一个头,也不要着急地快快完成,而是好好地先把心安静下来,不急不躁,在正知正念的摄持下进行。


顶礼时,双膝跪下,以头叩地,顶额触碰佛菩萨、大德师长之足(或以触地代表),舒展双掌放在头顶两侧、掌心向上,意在代表承接诸佛菩萨或大德师长的传承和加持。


而在接过经书时,也可以双掌承托经书,举过头顶,用额头轻触经书,就如同顶礼触摸诸佛菩萨的双足一般。



我们为何要顶礼,并不是佛教中有这样的规矩,我们必须遵守。在佛菩萨面前、在大德师长面前恭敬顶礼,既是表达自己的至心皈依、崇敬之情,也是迅速积累福报的方便法门,又是对治傲慢的有力方法。


 恭敬三宝  积累福报 

佛法在恭敬中求,多一分恭敬,

消一分罪业,增一分功德。


在古代的印度,佛陀住世的时代就有顶礼的习惯。在玄奘法师译的《金刚经》中,开头就说到佛陀钵托乞食回到祗树给孤独园,“饭食讫,收衣钵,洗足已,于食后时敷如常座,结跏趺坐,端身正愿,住对面念”,这时弟子们前来,“顶礼世尊双足,右绕三匝,退坐一面”。也就是说,佛陀的众弟子来到佛前,恭敬地跪在地上,用自己的头顶触碰佛的双足。



这种顶礼方式,沿袭于古印度的宫廷,是臣民为了表示对国王的尊敬而行的礼。同样,为了表达内心的恭敬,佛弟子也沿用了这种方式顶礼佛陀。


诸佛菩萨的圣像、经书和出家法师,合称“佛法僧”三宝。佛法在恭敬中求,多一分恭敬,消一分罪业,增一分功德。


 对治我慢  调柔内心 

卸下掩饰和伪装,真诚忏悔,

勇于面对内心,才能找到解脱之道。


在诸佛菩萨和大德师长面前,我们就好比透明的水晶球,没什么好隐藏,其实也没办法去隐藏什么。来到佛像面前,来到大德师长的面前,想要解决自己的问题,想要真正的解脱烦恼,只有放下工作和生活中的所有伪装,发自内心忏悔,勇于面对自己内心所有的问题,才能真正找到症结,从而找到办法解决。



如果此时还认为跪拜和顶礼只是表相,心诚就可以了,无非是内心的那么点自傲作祟,在贪瞋痴慢疑的控制之下,如何自救,如何解脱。


外在的行为跟内心关系密切,内心的感受会体现在身体行为上,而身体的行为也会影响内心,所以我们通过顶礼来调柔内心,通过反复的礼拜来一点点磨灭心中的傲慢,使内心一点一点变得柔软、谦卑。 


  身口意的顶礼  

卸下掩饰和伪装,真诚忏悔,

勇于面对内心,才能找到解脱之道。


 ■  身顶礼


身顶礼就是身体做出顶礼的动作,所谓“五体投地”,就是额头、两肘、两膝接触地面。当然也有说,这样的顶礼可以使“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒烦恼造作的恶业得到清净。


在佛前恭敬顶礼时,如果能同时观想自己也化身无数,如同《普贤行愿品》中所说的那样,正在一一遍礼十方三世一切诸佛,这样身顶礼的时间和空间都扩大到无限,顶礼的功德也就无限。


在诸佛菩萨圣像前顶礼时,可以观想诸佛菩萨就在自己面前,以强烈的信心合掌于头顶,祈请加持净除一切障碍、增长福德。



 ■  语顶礼


语顶礼是以各种音声赞叹佛的无量功德。《普贤行愿品》中说,“各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海”。诵经、持咒、持佛号、传讲佛法等,以不同的形式传颂、赞叹诸佛功德,也是“语顶礼”,其功德能消除恶口障,得无碍辩才,开智增慧。


同时,例如在网络上收看法师讲经说法后,浏览了传播正法的相关文章,也可以双掌合十,以语言或留言等形式,顶礼十方三世一切诸佛菩萨,顶礼法师,祈愿正法久住!



 ■  意顶礼


意顶礼是内心对诸佛菩萨生起坚定的信心。虽然眼前并没有具体的诸佛菩萨圣像,但要深信法界之中诸佛菩萨无处不在,遍满虚空,一颗微尘中也有无数清净刹土,一一刹土皆有佛住持,菩萨眷属围绕。初学者虽然不能亲见,但能这样观想,就是在礼敬十方法界无量的诸佛菩萨。



顶礼不仅仅是一个礼拜的动作

也是“身口意”的修行

让我们共同至心顶礼三宝

顶礼十方三世一切诸佛菩萨!

顶礼经书法宝愿正法久住!

顶礼历代祖师大德贤圣僧!


深圳市祥和弘业电子有限公司成立于2006年,坐落于有深圳工业基地之称的宝安区(现龙华区),是一家集设计、生产和经营于一体的专业电子念佛机厂家。

联系我们

公司地址:深圳市宝安区松岗街道东边社区蚌岗路84-102整栋

咨询电话:0755-29769339

电子邮箱:1041508388@qq.com

QQ:1041508388

关注我们

官方微信

技术支持: 江西乾威科技有限公司 | 管理登录