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《法华经》是以一乘因果为宗要

本经是以一乘因果为宗要。经中说:“大乘因者,诸法实相是,大乘果者,亦诸法实相是”。这就是表因果同时。我们能发大菩提心,就是成佛之因,经中说:“发心究竟二不别”。就是说,即发心时即成佛时,因必感果、果必酬因,即因即果、即果即因,发心究竟二不别。所以称为因果同时。

  摘自 宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义


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