这是佛教中表示最高虔诚、敬仰的礼拜仪式通常是向诸佛菩萨、高僧大德或是师长尊者行此大礼礼佛，心要谦恭，心谦恭，身语自然谦恭。礼的精神是恭敬，即使只是磕一个头，也不要着急地快快完成，而是好好地先把心安静下来，不急不躁，在正知正念的摄持下进行。顶礼时，双膝跪下，以头叩地，顶额触碰佛菩萨、大德师长之足（或以触地代表），舒展双掌放在头顶两侧、掌心向上，意在代表承接诸佛菩萨或大德师长的传承和加持。而在接过经书时，也可以双掌承托经书，举过头顶，用额头轻触经书，就如同顶礼触摸诸佛菩萨的双足一般。我们为何要顶礼，

【待用咖啡】一个小咖啡馆走进来两位客人：“四杯咖啡，两杯现用，两杯待用。”十几分钟后，一位老者推开咖啡馆的门，轻声问服务员︰“请问现在有待用咖啡吗？”原来，是有人为咖啡提前付了钱，让遭遇经济困难的人也能同享一杯温暖。这做法始于意大利Naples，之后传遍世界。逐渐地，又衍生出了待用盒饭（Suspended Meals）等等。可是，随之而来也有一些声音认为一杯咖啡解决不了什么问题，隔靴搔痒而已。这些钱集在一起，可以建乡村学校，救助失学孩子，不是更有意义吗！行善不必分大小。人生已经这么苦，只要一点点甜就暖了！布施不必计较

2020年11月15日，经过两天的主题演讲及分组论文发表，2020法相唯识学学术研讨会暨第四届东方唯识学研究会年会圆满，并在大佛禅院素餐厅三楼会议大厅举行闭幕式，峨眉山市委统战部常务副部长、民宗局局长李文香及全体参会人员出席。闭幕式由峨眉山佛学院副院长隆藏法师主持。华东师范大学哲学系赵东明副教授作会议学术总结。他首先介绍了本次大会论文、作者及研讨情况，本次会议共收到49篇论文（含主题演讲稿），除主题演讲的五位学者外，还分成两天四大时段，十个场次进行研讨，每场次各安排主持兼评议一人。论文内容涉及下列八大主题：一

现在我来分享今天这个提问。我们学佛的目的是让自己解脱，让我们的生命越来越圆满。佛是一个觉悟者，佛陀把他发现的宇宙真理、宇宙法则告诉我们，就是佛法。佛陀是发现宇宙的法则，然后告诉我们，法则不是谁创造，我们每个人都要遵循这个法则。佛陀是一个智慧、福报、圆满的人，我们要向他学习，提升我们的人格，改正我们的缺点，调整我们一些错误的思想，把我们这个心的频道调到更加圆满的纬度。佛陀讲我们每个人都具有佛性，但是因为贪嗔痴这个污垢把我们遮障住了。所以，学佛是熄灭贪嗔痴，最后我们才可能恢复佛的本性。我们学佛不是为

我努力成为父母心中的我，可我很累想放弃，这是不孝吗？被父母与自己的关系困扰很多年了，努力过互相沟通，每一次都无功而返，还被他们的言语和态度所伤，让自己好不容易坚强起来的内心，变得脆弱，觉得自己的人生可悲而无望。现在来分享今天的这个提问。如果你想成为你父母心中的那个形象，其实是永远不可能的。因为我们的心它会变化，那父母的心也会变化。在不同的时间点，在不同的心境下，其实这个条件都一直在变。所以你一定要明白，你就是你，你也不可能成为别人心中的你，你也不可能去模仿别人。我们每个人都是人生这出戏的主角，你

2020年11月6日上午，由中国佛教协会主办，浙江省佛教协会、杭州市佛教协会协办，中国佛教讲经交流基地和杭州灵隐寺承办的“中国佛教讲经法师高级研习班”在杭州灵隐寺开班。杭州市民宗局党组副书记、副局长唐明壮，市民宗局宗教处处长、杭州市佛教协会秘书长胡胜军，中国计量大学人文与外语学院院长邱高兴教授，中国佛教协会副秘书长、中国佛教讲经交流基地主任光泉法师，中国佛教协会教务部主任长顺法师等出席开班仪式。来自全国30多个省市自治区的40余位学员参加开班仪式。长顺法师主持开班仪式中国佛教讲经交流基地主任光泉法师讲话中国

如今，很多人都有去寺庙拜拜的习惯，但是却不了解什么时候去才是最好的。其实，烧香文化也是有一些规矩的。每一年都有一些出名的烧香时间，每个月也有固定的烧香时间。那么，去寺庙什么时候合适呢？让我们一起来看看吧。一、去寺庙什么时间合适1、按照传统的烧香文化，每个月的初一、十五是固定的烧香时间。因为每月这两天百无禁忌，都是可以去烧香拜佛的。所以，每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。2、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中，最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月

永久超度牌位供奉永久牌位的好处牌位是一张定位书，定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号，让众生能进道场、能有位置坐。为“堕胎婴灵、已故亡者”供奉牌位后，堕胎婴灵、亡者才能进入寺院听经闻法，才能在佛前修行，忏悔宿业，消除其自身累世的业障，接受佛菩萨教化，化解心中是怨恨，积累福德，争取早日脱离六道轮回之苦，往生极乐世界。供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不

“师傅”跟“师父”这两种称呼在语音上是相同的，普通话中都说成shīfu，后一音节轻读。在称呼出家人时经常用到，因为发音相同，所以大家平常很少去分别判断，但有时候需要写出来的话，就真不知道该用哪个，今天我们就来看看哪个才是正确的。两个词的历史“师傅”早在战国时期就出现了，而且从一开始就用来称呼老师。秦汉以后，师傅由泛指从事教学工作的老师，演变为专指帝王的老师。从西汉到南宋，“师傅”的涵义几乎为帝王之师，这一特定的所指独占，很少例外。从南宋开始，“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以蒙受此称。清代

11月1日上午，柬埔寨国王诺罗敦.西哈莫尼一行参访西安大慈恩寺，向大慈恩寺馈赠了佛像，受到中国佛教协会副会长、大慈恩寺方丈增勤法师的热情接待，并陪同参礼千年古刹唯识祖庭大慈恩寺。柬埔寨国王西哈莫尼一行在增勤法师的陪同下参观寺院，并向国王介绍了大慈恩寺的历史沿革，至大雄宝殿内上香，献花，礼佛。在大慈恩寺云水堂内进行座谈交流，增勤大和尚代表大慈恩寺两序大众对西哈莫尼国王一行的到访表示热烈欢迎，宾主双方互赠纪念礼品，合影留念。中柬两国人民传统友谊源远流长，两国以佛教文化为纽带的交流非常频繁，中国佛教代表团